النسب الصحيح لقبيلة العتبان

[نسناس الهبايب]

النــسـب الصـحيــح (( قـبــيـلـة عــتــيـبـه )) وفـروعـهـا


تـنـقـــــــــــســــــــــــــــــم


عتيبه الى فرعين رئيسيين

هما

الفرع الاول برقا
: وامير شمل برقا هو سلطان بن بجاد بن حميد وهو من اكبر واشهر امراء عتيبه وينقسم هذا البطن الى قسمين وهما: ( شملة او ذوي صرير , عيال منصور )

اولاالشملة: 1- النفعة وواحدهم نفيعي وهم كما ذكرهم مثيب الاسعدي:

واميرهم ابن حجنه - الزيـادي ( ذوي زياد ) - النخيــش ( النخشــة ) - المفرجـي ( ذوي مفرج ) - المحياني ( المحـيانى) - المسعـودي ( المساعيد ) - البسيــس ( البسايسة ) - الفليــت ( الفلتــة ) وبالطائف: - السلاقى - العيلة - بنو زايد أو الزوّد - ربيع 2- الروسان وواحدهم رويس وهم غير روسان المقطة وترجع للروسان عدة عائلات منهـــا: واميرهم ابن جامع - عشيرة اللويبات. - عشيرة المقاحصة ومنهم العونة والسراحين. - عشيرة ذوي مجرى. - عشيرة ذوي عميرة . - عشيرة الهبور. - عشيرة الشهبة. - عشيرة العامر. - عشيرة المرابضة. 3- المقطة وواحدهم مقاطي ومن هجرهم عروى وينقسمون الى قسمين رئيسيين وهما: واميرهم ( بن حميد ) وهم من اكبر و اشهر امراء عتيبه
- البصصة
ومنهم: الهوارنة والغزايلة والخنافرة والعقفة والعطيات والهدبه والهميسات والصبحة.. - الكرزان ومنهم الحمدة والهمارقه والسلفه والشليات والعلابية والاغرة والمحالسة والحوابية والخمجان والروسان.. 4- الثبتة وواحدهم ثبتي (اهل السيل). .......ثانياً عيال منصور: 1- الدعاجين وواحدهم دعجاني ومن هجرهم الحفيرة ومؤسسها مناحي الهيضل وحميان ومؤسسها بدر بن عقيل الدعجاني ومنهم وامير الدعاجين ( الهيضل ) - الملابســـــــة - الخيطيــــــــة - المعاليــــــــة - الـــهــــــــدف 2- الدغالبة وواحدهم دغيلبي ومن هجرهم الرويضة ومؤسسها جمل المهري وهم: - القبعة - النعرة - القلوب 3- الشيابين وواحدهم شيباني ومن هجرهم هجرة الروضة واسسها ماجد بن ضاوي بن فهيد ومنهم ذوي مرشد والدموخ وذوي نجم والقرافين وذوي عواد والزبالجة وذوي عمرو والفوارين وذوي فهيد وينقسمون الشيابين الى واميرهم (( هذال بن فهيد الشيبانى )) وهو من اشهر امراء عتيبه ا- ذوي صالح ب- ذوي خليفة 4- القثمة وواحدهم قثامي ومنهم: - ذوو قاسم: الخلد والغشاشمة - ذوو عبدالله: الدهسة والدوانية والجبرة والزوران وهناك احلاف للقثمة وهما: - الخماشي (الخماميش) - قريش القثمة ونقلا من صفحة سيوف الجزيرة من اعداد احمد بن برجس سأذكر لكم اقسام بعض عشائر قبيلة القثمة ومنازلهم مثل (الغشاشمة والدهسة والجبرة والدوانية والخماشي وقريش القثمة) 5- الغشاشمة (غشامي): 1- الصقرة 2- العمامرة 3- ذوي حجي 4- الصوايين 5- البداحين 6- الضياغمة 7- الخضارية 8- الخضاعمة ومنازل الغشاشمة في الحجاز غالبا ضواحي الطائف شمالا 6- الدهسة (دهاسي): 1- ذوي درويش 2- ذوي بنية وهم البنيات 3- الجنادبة وهم الجنادب 4- المراهية 7- الجبرة ( جباري): 1- الحضانية ومنهم عايض بن شديد العبود 2- ذوي مهدي ومنهم سالم بن وسيمر 3- ذوي قبيل 4- ذوي سويد 5- ذوي هديان 6-العقايلة ومنازل الجبرة في نجد مع الدهسة وفي الحجاز بضواحي الطائف وعشيرة وظلم وركبه وماحولها 8- الدوانية ) دويني): 1- الفواضل 2- القحرة اهل الحوية 3- القحمان 4- الحبالصة والدوانية عموما هم سكان السيل الصغير والحوية والمضباع بقرب الحوية 9-الخماشي:حليف للقثامي ومنازلهم شرق الحوية وجنوبها 10- قريش القثمة:حليف ايضا ولهم القرشية في طريق الطائف الى الرياض بجانب المبعوث ولا تتعدى منازلهم اقصى ركبة اي انهم مع قثمة الحجاز ولا ينجدون 11- العصمة وواحدهم عصيمي وهم جماعة العلاوين (ابالعلا). اميرهم ابا العلا00


اما الفرع الثاني فهو .................................................. .....روق وامير شمل الروقه هو عمر بن عبدالرحمن بن ربيعان والاماره في سلالته وهو من اكبر واشهر امراء عتيبه وتنقسم روق الى

ثلاث اقسام ......................................القسم الاول (ذوي ثبيت): ثبيتي وهم ابناء ثابت بن سعد بن بكر وينقسمون الى قسمين: 1- العفارين نسبة الى جدهم عفار وهو الجد الاعلى للرباعين وهم: - الرباعين وواحدهم ربيعان - الشقران وواحدهـم شقراني - الفزران وواحدهـم فزراني - الحيصة وواحدهــم حيص 2- الحبصان وهم: - البراريق ومفردهم براق او براقي - الجمالية ومفردهم جميلي - العردة ومفردهــم عريدي - الحمران ومفردهـم حمراني

القسم الثاني ........................................... المزاحمه //وأمير شمل المزاحمه هـو ضيف الله ابن مدوخ ابن تنيبيك
والاماره في سلالته00
وورد أن الضيط امير جزء من المزاحمه

هم ابناء زاحم بن شهيب بن حجاج بن صرير بن ثابت بن سعد بن بكر, وواحدهم ( مزحمي ), ولزاحم ولدين ناصر ومنصور ومن ناصر ذوي عالي والسياحين ومن منصور عطا الله وعطية ولعطاالله اربعة ابناء وهم (هرجف) و(مرشد) جد المراشدة و(عمر) ابو غابي جد الغبيات و(غصاب) ابو عضي جد العضيان 1-ذوي عالي 2- السياحين (سيحاني). 3- العضيان (عضياني) وهم الثعالية والدماسين والمحاقنة والمتايهة والفداعسة والبياشا والجعادين وهم ينقسمون الى قسمين رئيسيين وهما: ا- التشمان ب- السحلة 4- الغبيات ( غبيوي ) وهم: ا- ذوي فطيم وهم: المصاولة والفرنتية والزنون ب- الفنـــش وهم: ذوي سفر ذوي رضيان والغمدان 5-المراشدة (مرشدي): ا- ذوي محمد ب- ذوي حميد هذا اذا قلنا ان الهراجفة مستقلون عنهم 6- الجذعان (جذع) 7-ذوي عطية ( عطاوي ) ولعطية ولدين محمد وحمود وهم ا- الحبردية (حبـردي) وهم ابناء حبرود بن حمود ب- القساسمة (قسامـي) ومنهم بندر بن سرور (متنبي عتيبة) ج- المهادلة (مهيدلي) وهم ابناء مهيدل بن محمد د- الغنانمة (غنامـي) ه- المغايرة ( مغيـري) وهم ابناء مسفر بن حمود و- الموارقة (مورقـي) ز- الخراريص (خراصـي) وهم ابناء خراص بن محمد ح- السلســة (سليــس) وهم ابناء سفر بن حمود ط- الفراهدة (فراهدي) وهم ابناء فريهيد بن محمد


القسم الثالث ( طلحة ) : وامير شمل طلحه هو ( تركى ابن محيا ) والاماره في سلالته

طلحة او الطلوح وهم ابناء طلحة بن روق بن سالم بن صرير بن ثابت بن سعد وطلحة انجب ولدان وهما (جلهم) وانجب اسعد جد الاساعدة, (عاصي) وانجب كرشما وعازما وزراقا وسميرا وتنقسم طلحة حاليا الى اقسام كثيرة وهم: 1-الاساعدة (اسعدي) وينقسمون الى قسمين حاضرة وبادية وتتفرع عشيرة الاساعدة كما قسمها الكاتب مثيب الاسعدي: ا- ذوي صالح ( حاضرة ) وهم: *الراشد *العامر *العمار *الفراهيد ب- ذوي سعود ( بادية ) وهم: *الشناخيب *العبيات *القرضة 2- الحفاة (حافي) وينقسمون الى قسمين وهما ا- ذوي ربعي ب- ذوي صقر (الصقور) 3- الذيبة (ذيابي) وهم: ا- الوطحة وهم: *ذوي عيد *ذوي معتاد ب- الجهمة. ج- الصعاعقة. 4- الحماميد (حمادي) 5- الحزمان (حزيمي) 6- المغايبة (مغيبي). 7- الغضابين (غضباني). 8- العوازم (عازمي) 9- الدلابحة (دلبحي) 10- الكراشمة (كرشمي). 11- ذوي زراق (زراقي) وجمعهم زراريق. 12- السمرة (سميري). 13- الغربية (غربي) 14- الحناتيش (حنتوشي) ثالثا : ديار عتيبه ومواطنها : وتعتبر عتيبة من اكبر واعظم قبائل الجزيرة العربية في الوقت الحاضر فلا يوجد بين القبائل العربية من ينازعها على معظم هضبة نجد والحرة وكشب والشمال وجنوب الطائف وما حوله وتمتد ديارها شرقا حتى جبل طويق غرب مدينة الرياض ولذلك يطلق على عتيبة الهيلا لكثرة عددها ومنعتها وقوة غلبتها ومن بعض ماكتب في ذكر شأنها ماقاله البلادي في معجمه -احدى القبائل في شرق الحجاز ونجد كانت ديارها حرة الحجاز شمال مكة على مدركة ورهاط ممتدة شرقا وجنوبا الى الطائف وما حولها ثم قامت حروب بينها وبين جارتها فحاربت قحطان فأجلتها عن الارض الممتدة على جانبي الطرق النجدية بين الدفينة والدوادمي ثم حاربت مطير في السفوح الشرقية لحرة الحجاز فزحزحتها على المحاني وحرة كشب فانساحت مطير الى شمال شرقي نجد فملكت عتيبة تلك المنطقة الى ضرية ونفي وعنز من جنوب القصيم واصبحت ديار عتيبة اليوم تمتد من رهاط شمال مكة غربا الى قرية الغطغط غرب الرياض. اما حدها الجنوبي فتضرب قوسا على الطائف من الشمال والجنوب ثم تاخذ يمين الطرق النجدية على جنوب المويه وعفيف والشعراءالى جبل اليمامة وفي الشمال فتبدأ من الحرة جنوب حاذه ثم على شمال حرة كشب فـ ضريه الى الوشم فهي قبيلة ذات قوة ومنعة وكانت ذات غلبة تخشاها جميع القبائل00

هذا ماثبت عن النسب الصحيـح لقبيلة عتيبه وماأتفق عليه الرواه العرب[size=3]

[فـــ Floona ـــلانه]

http://www.q8manar.com/vb/images/smilies2002/5_8_6.gif


مرحبا اخوي الكريم

اشكرك على نشاطك ومواضيعك الهادفة

تسلم على هذا الجهد


وفقك الله

اختكم

فلانه


* *
http://reemalemarat.jeeran.com/55.gif

[أميـ القلوب ـرة]

مشكور أخوي على المعلومات القيمة

والنسب الذي ذكرته لقبيلة من أكبر القبائل العربية

كن معنا دائما


دمت بخير

[اللوبي]

مشكور اخوي على هذه المعلومات المفيدة ولكن ابي اسال عن الفليته وفردها ( الفليت ) والعوازم ( العازمي ) والمجانين ( المجنوني ) هل هم ينتمون الى عتيبه ام لا فكثير من العتبان يقولون انهم ليس ينتمون الى عتبيه وبالخصوص كل من المقاطي والنفيعي والثيبي ..........الخ يكتبون القبيلة العتيبي ولكن الذين ذكرتهم لم ارى في اي واحد منهم يكتب لماذا وشكرا

[كلام مهيل]

ونعم بعتيبة .. ونعم بقبايل العرب كلهم .. ساس العروبة وسندها .. شكرا لك على المعلومات القيمة التي أوردتها في المشاركة .. تقبل تحياتي

["رم ـال الصح ـاري"]

جزيل الشكر لك اخي ,,,

[طحنوون]

الذي اعرفه ان امير شمل عتيبه
هو تركي بن حميد وهوه الذي صال زجال بعتابه حتى نزحة قحطان من نجد للحصاه والامراء الباقين كلهم تحت امرته

اما بالنسبه لمن يقول ان الفليت ليس بعتيبي ولاينتمي لها فعليه بثبات ماذكر والعازمي العتيبي من الحناتتيش من الروقه

واذا كانو النفعه والمقطه والثبتان هل السيل ماهوب عتبان اجل من عتيبه ياللوبي

بناخي الهيلا طحنووون

[بوحه 2006]

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يااخووي سلطان بن بجاد توفي من 3 سنواات والامير الحالي هو فيصل بن سلطان بن بجاد

[خافق الجوف]

نسناس الهبايب اشكرك على ماجادبه قلم من معلومات ثمينه واحب ان اضيف شي وهوانها تسمى بقبيلة الملوك لان معظم الاسر الحاكمه بالخليخ تنتمي لها حيث ينتمي لها ال سعود وال الصباح وال ثاني وال خليفه ولو تلاحظون معي انه عند وفاة امير البحرين السابق اوردت البي بي سي في طيت مقالها انه ينتمي لقبيلة العتوب من اواسط نجد حيث ان الاسر الحاكمه تنتمي الى فخذ يسمي الاسعدي من الروقه وهم الان موجودين بكثره في اواسط العراق وجنوب سوريا ومنهم ايضا الفريق عامر السعدي الخبير النووي العراقي العالمي ومنهم ايضا سعدون جابر المغني العراقي الشهير ويضيف زين الدين الزركشلي في كتابه تاريخ العتوب انهم طلبوا حق اللجو السياسي لدى قبيلة عنزه حيث قام جدهم الاول ساجر الرفدي بالنزوح لعنزه هربا من ابناءعمومته عندما قام بقتل احدهم ويقول المؤرخون انهم اشتقوا مسمى العتوب نظراً لان قبايل الشمال كانت تنتهج التصغير فيطلق على العتبات العتوب والمطران المطور ومن هنا جاءت تسميتهم والعتبان قبيله تقطن اعالي الحجاز كشرق مكه والطايف وتهيمن على نجــد واطراف الكويت وجنوب العراق وقد حكموا نجد مدة من الزمن حيث يقول شاعرهم :
حكمت نجدٍ في شبابي وشيبي

حكمت نجدٍ والقـــــروم اعصـــاه

وعلى الرغم من اتساع رقعة تواجدهم الا ان نفوذهم يضهر جلياً في دولة الكويت حيث يهيمنون العتبان على صنع القرار في الكويت لوجود عدة اعظاء منهم كما ان مجلس الامه قد تعاقب على تروسه عدد من افراد القبيله نذكر منهم الدكتور سعود العصيمي واحمد السعدون ونايف بن جبري والرئيس الحالي مشاري العنجري كما يهيمن العتبان على المناصب العليا في القوات المسلحه الكويتيه ومنهم الفريق طيار يوسف بن ضويان العتيبي الذي يتحدر من فخذ الغبيات ذات التواجد بعوائلها في الكويت والقصيم كما ان ريئس مجلس الغرف التجاريه الصناعيه بالمملكه الملياردير عبدالرحمن الراشد الذي يعود في اصوله الى فخذ الغبيات بالاضافه الى الكاتب المشهور ومدير قناة العربيه الحالي عبدالرحمن الراشد التي تلتقي اصوله برئيس مجلس الغرف التجاريه رغم نشاته المتحرره الا انهم لازالوا يدينون بالولاءلهذه القبيله المشهوره

اتمنى ان اكون قدوفقت في ذالك

[عذب الصفات]

سلم لي على قريش وبس والباقي خس واللي عنده كلام يلمه في حلقه مافي اصل بعد قريش من اصل ونسب وحسب وشرف عظيم ليتكم تعرفون ام عتيبه ونعم فيها لانهم خوال الرسول صلى الله عليه وسلم ومن بعد قريش نسب ياتون الانصاريه هم اجداد الرسول صلى الله عليه وسلم والسلام ختام

[mazagy]

نسناس الهبايب اشكرك على ماجادبه قلم من معلومات ثمينه واحب ان اضيف شي وهوانها تسمى بقبيلة الملوك لان معظم الاسر الحاكمه بالخليخ تنتمي لها حيث ينتمي لها ال سعود وال الصباح وال ثاني وال خليفه ولو تلاحظون معي انه عند وفاة امير البحرين السابق اوردت البي بي سي في طيت مقالها انه ينتمي لقبيلة العتوب من اواسط نجد حيث ان الاسر الحاكمه تنتمي الى فخذ يسمي الاسعدي من الروقه وهم الان موجودين بكثره في اواسط العراق وجنوب سوريا ومنهم ايضا الفريق عامر السعدي الخبير النووي العراقي العالمي ومنهم ايضا سعدون جابر المغني العراقي الشهير ويضيف زين الدين الزركشلي في كتابه تاريخ العتوب انهم طلبوا حق اللجو السياسي لدى قبيلة عنزه حيث قام جدهم الاول ساجر الرفدي بالنزوح لعنزه هربا من ابناءعمومته عندما قام بقتل احدهم ويقول المؤرخون انهم اشتقوا مسمى العتوب نظراً لان قبايل الشمال كانت تنتهج التصغير فيطلق على العتبات العتوب والمطران المطور ومن هنا جاءت تسميتهم والعتبان قبيله تقطن اعالي الحجاز كشرق مكه والطايف وتهيمن على نجــد واطراف الكويت وجنوب العراق وقد حكموا نجد مدة من الزمن حيث يقول شاعرهم :
حكمت نجدٍ في شبابي وشيبي

حكمت نجدٍ والقـــــروم اعصـــاه

وعلى الرغم من اتساع رقعة تواجدهم الا ان نفوذهم يضهر جلياً في دولة الكويت حيث يهيمنون العتبان على صنع القرار في الكويت لوجود عدة اعظاء منهم كما ان مجلس الامه قد تعاقب على تروسه عدد من افراد القبيله نذكر منهم الدكتور سعود العصيمي واحمد السعدون ونايف بن جبري والرئيس الحالي مشاري العنجري كما يهيمن العتبان على المناصب العليا في القوات المسلحه الكويتيه ومنهم الفريق طيار يوسف بن ضويان العتيبي الذي يتحدر من فخذ الغبيات ذات التواجد بعوائلها في الكويت والقصيم كما ان ريئس مجلس الغرف التجاريه الصناعيه بالمملكه الملياردير عبدالرحمن الراشد الذي يعود في اصوله الى فخذ الغبيات بالاضافه الى الكاتب المشهور ومدير قناة العربيه الحالي عبدالرحمن الراشد التي تلتقي اصوله برئيس مجلس الغرف التجاريه رغم نشاته المتحرره الا انهم لازالوا يدينون بالولاءلهذه القبيله المشهوره

اتمنى ان اكون قدوفقت في ذالك

طويل العمر جانبك الصواب هذه المره في نسب الصباح الى عتيبه
فالعتوب هي قبيله تنتسب الى عنزة وما ورد من تأويل الى كلمة النسب الى عتيبه فا هي مخالفه
فا سأعطيك مثال ان اول من حكم الكويت ما اسمه
فا هو يدرج كالأتي
عبد الله صباح بن جابر العتبي لاحظ معي العتبي

و العتوب لهم في عنزة بن أسد نسبة أيضاً

والعتبي كما ذكرت هي عدة قبائل منها بن على ايضاً ولكن ليسوا بالعتوب المنتسبين الى عنزة التي منها ال الصباح وال خليفه و ال سعود

لذا ستجد ان محتوى اللفظ لكلمة عتبي لاندرج الى تسمية عتيبه او العتيبي
فا لو لاحظت معي ان كلمة ال العتيبي مدرجة ومتداوله بالاشعار ايضا بعصر العتوب

كما ان للعتوب دور كبير لاينكره احد وهي قبيله لا يستهان بها من خلال تاريخها الكبير فاهي من صدت وفعلت ما فعلت بالبحرين لذود عنها وتحريرها من ايران وايضا دورها في بناء الزبارة

الا انه من الصحيح ومن النسب ستجد انها لا تنتسب الى قبيلة عتيبه
اما عن الراشد والعنجري فا صحيح ما ذكرته ومنهم الشايع
الا ان احمد السعدون لاينسب الى قبيلة عتيبة

ولو لاحظت معي اخي الفاضل ان هناك عتوب اخرين كما ذكرت
العتوب او العتبي الذين منهم ال الصباح وال خليفة وايضا الجلاهمة الذين انشقوا عن حلف العتوب بالاخير
وبن علي الذين لا ينسبون الى عتوب الصباح
وان بحثت معي ستجد ما يقارب ثلاث عتوب في نسب ذرية عدنان و واحده في نسب ذرية قحطان
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى عتب بن عمرو بن الغوث بن طيء .. والمفرد : العتبي‏ كذلك
هذا ما اردت توضيحه بسرعه
مع العلم ان بمحركات البحث الكثير من المواضيع التي تقدر ان ترجع لها
واسف للأطالة

[شيهانة الكويت]

مرحبــــــــــــــــــــــا
مشكووورين وماقصرتواا لذكركم تاريخ قبيلة عتيبة اللي تعتبر من اعرق القبائل
اخوي اللوبي الفلتة من قال انهم مو من العتبان
اصلاا الفلتة قسم من النفعة ومعترف فيهم ويندرج تحتهم الودايين والصليلات وغيرهم الكثير
وشكراا مرة اخرى
شيهانة الكويت

[خرجاوي كتلوني]

الـــــــــــــــــــــــــــف شكر لك اخوي

[MISHMISH]

لا هنت اخوي على هالمعلومات .

[fahad_234]

بسم الله الرحمن الرحيم

اولاً اشكر اخي صاحب الموضوع على حهده المحسوس والملموس في هذا الموضوع الاكثر من رائع وقبيلة عتيبة من القبائل الكبير ولو تكلمناء عنها في مجلدات لم ولن نوفيها حقها لكن عندي بعض الملاحظات لاخي وعزيزي صاحب المشاركة في الموضوع : ــــ
اخي mazagy مساء الخير انت ذكرة في اضافتك هذا الكلام وهذه المعلومات (( اضيف شي وهوانها تسمى بقبيلة الملوك لان معظم الاسر الحاكمه بالخليخ تنتمي لها حيث ينتمي لها ال سعود وال الصباح وال ثاني وال خليفه )) وهذا كلام غير صحيح والحكام الخليجيين المذكورين اعلاه ليسو من العتبان ليس نقص في العتبان لكن ذكراً للحقيقة فمثلاً آل سعود حكام الممكلة العربية السعودية من بني حنيفة وآل صباح حكام دولة الكويت الحبيبة الشقيقة من المساليخ من عنزه وآل ثاني حكام دولة قطر لشقيقة والغالية من المعاضيد من المشارفة من فخذ الوهبة من بني تميم وآل خليفة حكام مملكةالبحرين الشقيق أيضاُ من العنزه ... هذا والله اعلم والله من وراء القصد .
اخــــــــــــــوك
فهد بن عبدالرحمن التميمي

[zezo1000]

مشكوووورررررررررر

[mafloq]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ammarmalani]

thankssssssssssssssssssssssssssssssssssss

[mibraheem]

لا أقول إلا أننا مسلمون وهذا أكبر فخر لي

[حرمرو]

إقتباس


نسناس الهبايب اشكرك على ماجادبه قلم من معلومات ثمينه واحب ان اضيف شي وهوانها تسمى بقبيلة الملوك لان معظم الاسر الحاكمه بالخليخ تنتمي لها حيث ينتمي لها ال سعود وال الصباح وال ثاني وال خليفه ولو تلاحظون معي انه عند وفاة امير البحرين السابق اوردت البي بي سي في طيت مقالها انه ينتمي لقبيلة العتوب من اواسط نجد حيث ان الاسر الحاكمه تنتمي الى فخذ يسمي الاسعدي من الروقه وهم الان موجودين بكثره في اواسط العراق وجنوب سوريا ومنهم ايضا الفريق عامر السعدي الخبير النووي العراقي العالمي ومنهم ايضا سعدون جابر المغني العراقي الشهير ويضيف زين الدين الزركشلي في كتابه تاريخ العتوب انهم طلبوا حق اللجو السياسي لدى قبيلة عنزه حيث قام جدهم الاول ساجر الرفدي بالنزوح لعنزه هربا من ابناءعمومته عندما قام بقتل احدهم ويقول المؤرخون انهم اشتقوا مسمى العتوب نظراً لان قبايل الشمال كانت تنتهج التصغير فيطلق على العتبات العتوب والمطران المطور ومن هنا جاءت تسميتهم والعتبان قبيله تقطن اعالي الحجاز كشرق مكه والطايف وتهيمن على نجــد واطراف الكويت وجنوب العراق وقد حكموا نجد مدة من الزمن حيث يقول شاعرهم :
حكمت نجدٍ في شبابي وشيبي


المكرم خافق الجوف

ماذكرته غير صحيح

العتوب من قبيلة عنزة وكانوا وابناء عمومتهم الجميلات يسكنون بمدينة ليلى بالقرب من حوطة بني تميم وحصل بينهم خلاف مع ابناء عمومتهم الجميلات فأنتصر العتوب على الجميلات فقام الجميلات بالإستنصار بالدواسر وقاموا بطرد العتوب وتفرقوا بقطر والبحرين والكويت وحكموها وكان حكام قطر يتبعون لحكام البحرين سابقا ولكن إستقلوا لاحقا وهم ال ثاني من قبيلة بني تميم القبيلة المعروفة .. والعتوب الذين هم من عنزة لايمتون بأي صلة لقبيلة عتيبة

أما قبيلة عتيبة فهي معروفة ومواطنها بادية الحجاز فقط ومنهم حليمة السعدية مرضعة النبي صلى الله عليه وسلم
من قبيلة بني سعد
وهم اخواله بالرضاعة وليس بالنسب وكانت قبيلة عتيبة تتبع للأشراف وأميرهم كما يقال بن حميد من الكرزان من قبيلة البقوم وهي قبيلة متحالفة وليست قبيلة واحدة هذا للعلم

تحياتي للجميع

[tootee]

سلم لي على قريش وبس والباقي خس واللي عنده كلام يلمه في حلقه مافي اصل بعد قريش من اصل ونسب وحسب وشرف عظيم ليتكم تعرفون ام عتيبه ونعم فيها لانهم خوال الرسول صلى الله عليه وسلم ومن بعد قريش نسب ياتون الانصاريه هم اجداد الرسول صلى الله عليه وسلم والسلام ختام

[سامر 2005]

ونعم بكل القبايل ياعذب الصفات

[nowaf16]

بيض الله وجهك على مجهودك

[jasemeid]

ملااحضة القثامي من اكبرفخواذ برقة من حيث الكبر والزعامة. وامارتهم في الجبرة ( جباري) اميرهم المرحوم/عايض بن شديد العبود ... واميرهم الحاضر/ الشيخ عبداللة بن ضيف اللة العبود القثامي ومركز امارتة في الطايف عشيرة

[WERTT]

بارك الله فيك على الموضوع الرائع

[بدوية]

الدغالبة وواحدهم دغيلبي ومن هجرهم الرويضة ومؤسسها جمل المهري وهم: - القبعة - النعرة - القلوب
مشكور
بس ظلمت الدغالبة
وين الهنادية والعوادات والطوال ويقالهم ذو ي دغلوب والصرادحة وغيرهم

[يونس خالد]

أخوي يعطيك ألف عافية على الموضوع

[mtm911]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ونعم بعتيبه لطامة العايل ذباحت الحير
وان اكرمكم عندالله اتقاكم
وتحيتي لمن ورد القبر ونام نوم العروس في رياض الجنه
وعمل لما بعد هذا اليوم
اخوتي اتعرفون بلال ابن رباح العبد الاسود الحبشي
بيض الله وجهه يوم تسود وجوه ان رسولنا صلوات ربي وسلامه عليه
قال فيما معنى الحديث(سمعت دف نعال بلال بالجنه)
فيا احبابي اجعلوا جل اهتمامكم الاخره والجنه ولذاتها
ولاتتنافسوا على الدنيا فتذهب ريحكم هبائن منثورا
عتيبه وغيره من القبائل العريقه
فاعدوا لسؤال اجــــــــــــــــــــــــــــــابته.............. .............!
فاسف على الايطاله اخواني واخواتي

[ondo]

اشكرك اخوي علي جهدك ومحاولاتك بس ابغى اعرف بني ثابت الثبته (مفردهم الثبيتي ) الذين في بني سعد جنوب الطائف من روق ولا من برقى

[وليد العتيبي]

تسلم اخوي كفيت وفيت

[وليد العتيبي]

ondoاخوي فيه من الروقه اليهم الثبتان الي منهم بن ربعان وفيه في برقا الي هم الثبتي
والله وعلم

[القويزان]

إقتباس


نسناس الهبايب اشكرك على ماجادبه قلم من معلومات ثمينه واحب ان اضيف شي وهوانها تسمى بقبيلة الملوك لان معظم الاسر الحاكمه بالخليخ تنتمي لها حيث ينتمي لها ال سعود وال الصباح وال ثاني وال خليفه ولو تلاحظون معي انه عند وفاة امير البحرين السابق اوردت البي بي سي في طيت مقالها انه ينتمي لقبيلة العتوب من اواسط نجد حيث ان الاسر الحاكمه تنتمي الى فخذ يسمي الاسعدي من الروقه وهم الان موجودين بكثره في اواسط العراق وجنوب سوريا ومنهم ايضا الفريق عامر السعدي الخبير النووي العراقي العالمي ومنهم ايضا سعدون جابر المغني العراقي الشهير ويضيف زين الدين الزركشلي في كتابه تاريخ العتوب انهم طلبوا حق اللجو السياسي لدى قبيلة عنزه حيث قام جدهم الاول ساجر الرفدي بالنزوح لعنزه هربا من ابناءعمومته عندما قام بقتل احدهم ويقول المؤرخون انهم اشتقوا مسمى العتوب نظراً لان قبايل الشمال كانت تنتهج التصغير فيطلق على العتبات العتوب والمطران المطور ومن هنا جاءت تسميتهم والعتبان قبيله تقطن اعالي الحجاز كشرق مكه والطايف وتهيمن على نجــد واطراف الكويت وجنوب العراق وقد حكموا نجد مدة من الزمن حيث يقول شاعرهم :
حكمت نجدٍ في شبابي وشيبي


المكرم خافق الجوف

ماذكرته غير صحيح

العتوب من قبيلة عنزة وكانوا وابناء عمومتهم الجميلات يسكنون بمدينة ليلى بالقرب من حوطة بني تميم وحصل بينهم خلاف مع ابناء عمومتهم الجميلات فأنتصر العتوب على الجميلات فقام الجميلات بالإستنصار بالدواسر وقاموا بطرد العتوب وتفرقوا بقطر والبحرين والكويت وحكموها وكان حكام قطر يتبعون لحكام البحرين سابقا ولكن إستقلوا لاحقا وهم ال ثاني من قبيلة بني تميم القبيلة المعروفة .. والعتوب الذين هم من عنزة لايمتون بأي صلة لقبيلة عتيبة

أما قبيلة عتيبة فهي معروفة ومواطنها بادية الحجاز فقط ومنهم حليمة السعدية مرضعة النبي صلى الله عليه وسلم
من قبيلة بني سعد
وهم اخواله بالرضاعة وليس بالنسب وكانت قبيلة عتيبة تتبع للأشراف وأميرهم كما يقال بن حميد من الكرزان من قبيلة البقوم وهي قبيلة متحالفة وليست قبيلة واحدة هذا للعلم

تحياتي للجميع




خالفتي الصحيح

من ينتمي لكلمة عتيبي فهو يرجع لقبيلة هوازن العدنانية

فنحن افضل من لا ينتمي لا لعدنان ولا لقحطان

ولله الحمد نحن نسبنا يلتقي مع الرسول صلوات الله عليه وهذا اكبر فخر واننا خوال النبي

فكيف اذا حدثتكي عن بطولات عتيبة وشجاعنها وعن اخبار فرسانها

على العموم راجعي معلوماتك المغلوطة

واشكر صاحب الموضوع على هذا الموضوع الطيب

[حرمرو]

خالفتي الصحيح

من ينتمي لكلمة عتيبي فهو يرجع لقبيلة هوازن العدنانية

فنحن افضل من لا ينتمي لا لعدنان ولا لقحطان

ولله الحمد نحن نسبنا يلتقي مع الرسول صلوات الله عليه وهذا اكبر فخر واننا خوال النبي

فكيف اذا حدثتكي عن بطولات عتيبة وشجاعنها وعن اخبار فرسانها

على العموم راجعي معلوماتك المغلوطة

واشكر صاحب الموضوع على هذا الموضوع الطيب



اخي القويزاني من قال لك انني اعترض على كلامك !
ومعلوماتي متأكد منها جدا

ومن قال لك أنني لا انتمي لأحد قبائل العرب
اقدر اقول لك انك من روضة القوازين التابعة للدوادمي
مع إحترامي لقبيلة عتيبة فعمرها الزمني قليل لو قلت هوازن اوافقك الرأي انها من القبائل الكبيرة أما ان تختصر قبيلة هوازن بقبيلة عتيبة فهذا لايرضي احد مع ان عمر قبيلة عتيبة المئتين وخمسون سنة تقريبا ومعروفين بتبعيتهم للأشراف ومن ثم لعائلة آل سعود الحضرية

أما من ناحية بطولات عتيبة فيشهد على ذلك قبيلة مطير العريقة المعروفة بالبطولات والتي تمتد مواقعها من الحرة حتى الجرة (الحرة ) بقرب المدينة المنورة ( الجرة ) بالكويت
وإذا اردت اخي الكريم ان ازودك بالمعلومات فأنا مستعد لذلك وخصوصا التنافس الحاصل بين برقا وروق
مع ملاحظة انني رجل ولست إنثى
تحياتي لك

[أبو حفص]

ونعمممممممم

[خافق الجوف]

الاخ مزاجي شاكر لك التعقيب بس فيه نقطه احب ابينها لك وهي اني متخصص في التاريخ وانا رجل اكاديمي وازيدك من الشعر بيت انا لست من قيبلة العتبان عشان ترتاح بس.. لاكن نظراً لتخصصي وتوافق الموضوع مع منهجي الاكاديمي احببت ان ادلي بدلوي اسوة بالاخوان الزملاء .... كما اود ان اوضح لكم رعاكم الله ان العتوب في الاصل هم من قبيلة العتبان ولتعلم اخي الكريم ان العتبان سجل لهم تواجد في شرق تركيا وشمال العراق كما ان مدينة الزبير الشهيره تكتظ بقبيلة العتبان حيث نزحت في اواخر القرن الثامن عشر فخذ من عتيبه يسمى الاساعده فمنهم من جلس في حائل وبقعاء وسميره ومنهم من أءثر الرحيل الى ان استوطنوا الزبير وكما اوردت سابقاً ان مسمى العتوب هو تصغير للقبيلة وعلى فكره هناك ساسه ومفكرين وادباء عراقيين ولاعبين كره في المنتخب العراقي يتحدرون من هذه القبيله واسف للاطاله واشكرك اخي مزاجي ..

[راع الحيزا]

السلام عليكم

عتيبه ياجعل ماتجيكم خيبه

ونعم فيهم النسابه والف نعم بهم قروم من قروم الرجال

لكن اخوي خافق الجوف عندي لك سؤال عتيبة الجوف ال طالب هم عتبان والا خوالد والا عنوز والا وش هم كل شيبان الجوف يقولون انهم عتبان الا ان بعضهم مصممين على انهم خوالد والا عنوز !

فان كانوا عتبان وضح لي نسبهم في عتيبه واكون لك من الشاكرين ..

اما بالنسبه لحكمهم لنجد والكويت وجنوب العراق فاسمح لي اقول لك مالك لوا

وين راح بني خالد وحكمهم لشرق الجزيره بالكامل في اسوء احوالهم علما بانهم بدؤوا في الحكم منذ عام 900 هجري تقريبا ؟؟

[طلال 1 2]

هل تعلم ان عتيبه مرجعها الاساس في الطائف جميع العتبان ومن لم يرجع اصله الى بنى سعد بن بكر بن هوازان فهو ؟؟؟؟ وهل يعلم الاخوان ان عتيبه بالاخص بنى سعد هم مرضعين الرسول صل الله عليه وسلم ومن هي حليمه السعديه واين عاشت واين ارضعت الرسول الكريم
ومن اين انحدرت عتيبه جميعها من بنى سعد نسيت الثبته وهم اهل بنى سعد واصل عتيبه هل تعلم ويقول المورخون ان الثبته في بنى سعد هم بطن عتيبه اي ام عتيبه للمعلوميه
وسف ازودك بمعلومات اكثر عنها لكن 0 طريقتكم والله خطا ولو انها تعبر عن رايك فقط
والكل يعرف التاريخ ارجع الى التاريخ المعاصر وارجع الى انساب العرب ارجو منك التفكير وقراءة الكتب الداله والموثقه وعدم كتابه اي موضوع ولم يكن عندك اطلااع عليه اخوك ابوطلال في حال حبيت ازودك بمعلومات اكثر وشامله عن عتيبه وعن بنى سعد مراسلتى على الاايميل nauf2004@hotmail.com

[طلال 1 2]

حبيب تعقيب على الثبتى لا يوجد في عتيبه او عند الثبته من يقال له ثبتى وهذى معلومه للكل وذلك لانهم يحبون يفرقون بين الثبته عامه

[طلال 1 2]

[هل تعلم ان عتيبه مرجعها الاساس في الطائف جميع العتبان ومن لم يرجع اصله الى بنى سعد بن بكر بن هوازان فهو ؟؟؟؟ وهل يعلم الاخوان ان عتيبه بالاخص بنى سعد هم مرضعين الرسول صل الله عليه وسلم ومن هي حليمه السعديه واين عاشت واين ارضعت الرسول الكريم
ومن اين انحدرت عتيبه جميعها من بنى سعد نسيت الثبته وهم اهل بنى سعد واصل عتيبه هل تعلم ويقول المورخون ان الثبته في بنى سعد هم بطن عتيبه اي ام عتيبه للمعلوميه
وسف ازودك بمعلومات اكثر عنها لكن 0 طريقتكم والله خطا ولو انها تعبر عن رايك فقط
والكل يعرف التاريخ ارجع الى التاريخ المعاصر وارجع الى انساب العرب ارجو منك التفكير وقراءة الكتب الداله والموثقه وعدم كتابه اي موضوع ولم يكن عندك اطلااع عليه اخوك ابوطلال في حال حبيت ازودك بمعلومات اكثر وشامله عن عتيبه وعن بنى سعد مراسلتى على الاايميل nauf2004@hotmail.com

[طلال 1 2]

المعذره اخوى وليد وش عرفك بالثبته وان عتيبه هي اصلها من الطائف من الثبته من برقا

[هايمة]

الله يرجك

سلطان بن بجا ميت له 200 سنة

[NoNickName]

حبيبي خافق الروح إسمح لي بأن أقول لك بإنك مدوج عندما ذكرت العتوب بأنهم من عتيبة ألخ هذه هجرة سميت بالعتوب نسبة الى عتبة أي عتبة الباب وكانوا العتوب التى يتكون من اسر الصباح والخليفة والجلاهمة حاضرة اي سكان قرى ولم يكونوا بادية وكانت هجرتهم من الأفلاج يعني بعيدة كل البعد عن ديار عتيبة...وأما من يقول بأن جميع عتيبة من هوازن فهذا كلام مردود عليه أيضا لأن يمكنكم سؤال اي شيباني عن نسبه فيقول لك بأنه من بكر بن وائل التى تنتمي لها قبائل عنزة بالأضافة الى تغلب بني وائل إلا أذا بأن الشيابيين الحاليين يقرون ويدعون بأنهم ليسوا أصحاب معركة ذي قار فهنا أتوقف عن الدخول في الحديث,,,,ونعم بعتيبة وجميع القبائل العريقة....سلام

[سماهرالليل]

حنا عتابه ماعلانا من الغير كل القبايل ذاقت الويل منا

[سماهرالليل]

وللمعلوميه انا والله ماني عتيبيه بس امووووووووت في هالقبيله

[الحجلا]

نعم والله بعتيبة نسب عريق لطامت العايل ذباحت الحايل

[حـ الروح ـبـيـب]

ياجماعه الموضوع فيه لبس

عتبه غير عتيبه وهم من عنزه


الكويت والعتوب:
لا يختلف المؤرخون في ان مؤسسي الكويت الحديثة هم من العتوب، وهم جماعات كبيرة من العشائر ترجع في اصولها الى قبيلة عنزة(2). وهي قبيلة عربية كبرى تنزل شمال جزيرة العرب ينتمي اليها آل الصباح وآل خليفة ومعهم بعض الفروع الاخرى مثل آل زايد الذين ينتمي اليهم آل غانم، وغيرهم من الاسر الكويتية الاخرى، والعتوب ثلاثة فروع رئيسية (آل الصباح، وآل خليفة والجلاهمة) (تنتمي الى الفرع الاخير اسر كويتية معروفة مثل النصف)، وينتمي آل الصباح وآل خليفة الى قبيلة عنزة من العمارات ابناء تغلب بن وائل(3) ثم الى فخذ جميلة) وبالتحديد فرع (شملان)(4).
وترجع كلمة العتوب الى الاصل الثلاثي (عتب) وهو فعل معناه الاكثار من الترحال من مكان الى آخر(5). وقد سمي العتوب بهذا الاسم بعد ارتحالهم من منطقة الهدار في نجد موطنهم الاصلي، أي من الجنوب، شمالا الى الكويت، فهم عتبوا بذلك الى الشمال


وهذا هو الدليل القاطع

http://www.alwatan.com.kw/Default.aspx?MgDid=378943&pageId=35

[اربىجى]

إقتباس


نسناس الهبايب اشكرك على ماجادبه قلم من معلومات ثمينه واحب ان اضيف شي وهوانها تسمى بقبيلة الملوك لان معظم الاسر الحاكمه بالخليخ تنتمي لها حيث ينتمي لها ال سعود وال الصباح وال ثاني وال خليفه ولو تلاحظون معي انه عند وفاة امير البحرين السابق اوردت البي بي سي في طيت مقالها انه ينتمي لقبيلة العتوب من اواسط نجد حيث ان الاسر الحاكمه تنتمي الى فخذ يسمي الاسعدي من الروقه وهم الان موجودين بكثره في اواسط العراق وجنوب سوريا ومنهم ايضا الفريق عامر السعدي الخبير النووي العراقي العالمي ومنهم ايضا سعدون جابر المغني العراقي الشهير ويضيف زين الدين الزركشلي في كتابه تاريخ العتوب انهم طلبوا حق اللجو السياسي لدى قبيلة عنزه حيث قام جدهم الاول ساجر الرفدي بالنزوح لعنزه هربا من ابناءعمومته عندما قام بقتل احدهم ويقول المؤرخون انهم اشتقوا مسمى العتوب نظراً لان قبايل الشمال كانت تنتهج التصغير فيطلق على العتبات العتوب والمطران المطور ومن هنا جاءت تسميتهم والعتبان قبيله تقطن اعالي الحجاز كشرق مكه والطايف وتهيمن على نجــد واطراف الكويت وجنوب العراق وقد حكموا نجد مدة من الزمن حيث يقول شاعرهم :
حكمت نجدٍ في شبابي وشيبي


المكرم خافق الجوف

ماذكرته غير صحيح

العتوب من قبيلة عنزة وكانوا وابناء عمومتهم الجميلات يسكنون بمدينة ليلى بالقرب من حوطة بني تميم وحصل بينهم خلاف مع ابناء عمومتهم الجميلات فأنتصر العتوب على الجميلات فقام الجميلات بالإستنصار بالدواسر وقاموا بطرد العتوب وتفرقوا بقطر والبحرين والكويت وحكموها وكان حكام قطر يتبعون لحكام البحرين سابقا ولكن إستقلوا لاحقا وهم ال ثاني من قبيلة بني تميم القبيلة المعروفة .. والعتوب الذين هم من عنزة لايمتون بأي صلة لقبيلة عتيبة

أما قبيلة عتيبة فهي معروفة ومواطنها بادية الحجاز فقط ومنهم حليمة السعدية مرضعة النبي صلى الله عليه وسلم
من قبيلة بني سعد
وهم اخواله بالرضاعة وليس بالنسب وكانت قبيلة عتيبة تتبع للأشراف وأميرهم كما يقال بن حميد من الكرزان من قبيلة البقوم وهي قبيلة متحالفة وليست قبيلة واحدة هذا للعلم

تحياتي للجميع

كلامك فية كثير من الصحة وعتابة اصلا من الحجاز واستولت على نجد بعد حروب كثيرة مع قبائل اخرى حتى استطاعت ان تستولى على نجد كلها
بالنسبة الا مقولة ان ابن حميد بقمى هذى اشاعة والكرزان هم فخذ من المقطة غير الكرزان احد اكبر فخوذ البقوم وعزوتهم الاد الكريزى وسبق ان قامت حرب بين الكرزان من عتيبة وبين الكرزان من قبيلة البقوم
واخذ المقطة عشيرة التى لازالت تحت امارة احد ابناء ابن حميد
بالنسبة للعوازم هم من الروقة ويختلفون عن العوازم فى بقية الخليج

[العتيبي 511]

طيب أنا أبي أسأل عن عائلة البقعاوي اللي تسكن حالياً في محافظة بقعاء شمال شرق حايل في المملكة العربية السعودية .
هل هي حقاً من الأساعدة من الروقة من عتيبة ؟
وهل حقاً يطلق على مفرد الأساعدة أسعدي أم يطلق عليه ساعدي

[الدعجاني111]

نسناس الهبايب سلمت يمناك يالقرم ونعم بربعي عتيبه

اختي سماهر الليل صح لسانك ونعم بربعك

حنا عتابه ماعلانا من الغير كل القبايل ذاقت الويل منا



حنا عتابه ماعلانا من الغير كل القبايل ذاقت الويل منا

[ابوزياد]

ياصاحب الموضوع ارجوك لاتنقل رواياتك عن مثيب هذا الكويتي الذي نسف قبيلة الاساعدة ورماها على مزاجه في احضان قبيلة طي وقال انه هي اساعدة غزية من طي ونعم بهذه القبيله القحطانيه لكن وش اثباتاتك يامثيب على هالقول ...وقصة الاساعدة من الروقه كيف تمت لهم الهجرة من ارهاط حتى استقروا في بقعاء ومنها افترقوا لعده مناطق ومنهم من استقر حتى وقتنا الحالي في بقعاء وهي حمايل معروفه النسب والحسب ... ولعلمك مثيب بعد ماعرف الحقيقة اعتذر لاهل بقعاء وارسل اعتذاره وقام بتعديل كتابه ... طبعا قصه الهجره من ارهاط والافتراق من بقعاء طويله ومعروفة ومعها قصيد يثبت هذه القصه ...

[@@السوبر@@]

مشكووووووووووووووووووووووووووووور

على المعلوووووووووووووووومااااااااااااااات

[hodaahmad]

اشكرك على نشاطك ومواضيعك الهادفة

[بن روق]

نسناس الهبايب

يعطيك الف عافيه اخوي على التقسيم والشرح يا الغلا

ولكن حبيت اذكرك عن فخذ المغـــــــآيره

وهم الذينا يقعون في قلب نجد


من عفيف الي البجاديه الى الجمش وهاكذا لحد الدوادمي الي الرياض

ارجو افادتي بهذا الفخذ اخي الغالي


تقبل مروري

[انا الخليجي]

هو تركي بن حميد وهوه الذي صال زجال بعتابه حتى نزحة قحطان من نجد للحصاه

الله يرحم ابن هادي وبس

والشاطر يفهم

[ابوجعععش]

والله انكم فاضين الناس وصلو القمر وانتوا لسع النسب والنسب

[عربي جديد]

زين شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااا

[عبدالله 764]

اخي خافق الجوف ان ماذكرته عن رجالات عتيبه في الكويت وغيرها شي جميل
ونفتخر به

ولكن ذكرت ان من هؤلاء الرجالات يوسف بن ضويان العتيبي وذكرت بانه من فخذ الغبيات
وهذاليس بصحيح

والصحيح انه من( ذوي ثبيت) من فخذ( الفزران )


وعلى هذا جرى التوضيح