تعقيب على ما نشر فى مجلة زهرة الخليج هذا الإسبوع

[pathfinder se]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد اخوانى وأخواتى اود من خلال هذا الموضوع الذى اطرحه مناقشة ظاهرة أجتماعية خطيرة دخيلة على البلاد وهى ظاهر ة تبادل القبل والعلاقات الحميمة التى تمت مناقشتها فى عدد هذا الأسبوع من مجلة زهرة الخليج وكذلك مسألة الزى الغير محتشم فى الإمارات وبالأخص فى مدينة دبى التى هى ملتقى كل الشعوب والعادات والتقاليد العالمية وهذا هو سبب شهرتها بين أقرانها فى دبى فالأنفتاح الزائد والإنفلات إن صح التعبير وعدم تطبيق القوانين بشكلها الصحيح بين البشر فى البلاد هو ما أدى إلى ذلك فلا عجب غن دخلت مركزا تجاريا مرموقا فى دبى من تشاهد امام عينيك مناظر تعرى ولبس فاضح من كل الجنسيات تحت مسمى الحريات الشخصية وللأسف أن الذين تشار إليهم اصابع الإتهام هم من العرب اكثر من الأجانب وخصوصا من يتفاخر بأنه له جنسية اخرى عن موطنه الأصلى والغريب أن الأمن العام والشرطة يقولون بأنهم لايتركون مجالا لمثل هذه الأمور الدخيلة على الأسلام وهناك قانون جزائى ضد الذين يجاهرون بالفواحش فى الماكن العامة لكن لم نرى مثل ذلك حتى الأن وكذلك بالنسبة للباس الفاضح الذى للأسف حدث ولاحرج ما أكثر ما نراه امام وحول لنا ولاقوة فللأسف احيانا القانون هو من يحمى العرى والفساد بحجة انهم ضيوف وانهم سياح ويجب علينا أن نتقبلهم بصدر رحب ولا نضايقهم وبالنقيض يحق لهم كل شئ على راحتهم يفعلون ما يشاؤون علنا وسترا بكل حرية وتدخل من أى احد وإن حدث وحاولت ان تنصح احدهم سيقولون لك الشرطة بأنك تتحرش بهم وأن المراكز التجارية ليست مكانا لوعض والإرشاد وأنك وأنك ولن تنتهى منهم أو من التى سوفتشتكى عليك حتى تقف خلف القضبان ولو كنت على حق أين العدل فى هذا المكان أين الذين يلبسون لباس الزهد ووالتقوى وأنهم يخافون الله فى كل شئ وتراه ملازما للمساجد لكن للكن بالنقيض لايستر عورات أهله فى المراكز التجارية وكأنه فى عالم اخر غير الذى كان فيه وبعد ذلك نتبهل لله كى يرزقنا حلالا طيبة ونحن لانخافه ولانخشى عذابه فلذالك هذه السنة وكما هى السنوات التى مضت لن يسقط المطر مدرارا على دبى وذلك بسبب قلة الذكر والإيمان بالله وعدم تنكير المنكر والنهى عنه :ms67: :sh11:

[فوزى ابراهيم]

7
لقد اقتحمتم موضوعا كان يجب اقتحامه من زمان لكن ارجو الاجابة على هذه الاسئلة
لماذا منح الله سبحانه وتعالى الرجل حق الاختيار (اختيار الزوجة او اكثر) ولم يعطى الانثى حق اختيار الزوج بل مجرد الموافقة على المتقدم
هل الزواج ابدى
ما هى الامراض المترتبة على تعدد الازواج لأى انثى ( سرطان عنق الرحم وحساسية مخاط عنق الرحم للسائل المنوى والمهم من كل هذا تحولها الى مخلوق جنسى لا يشبع)
ولا تذكر عند تزوج الرجل لأكثر من انثى ان فعل
هل تحب الانثى ( الحب المتعارف عليه) لكى تعرف .... كم سلاحا تستخدم الانثى لاستمالة الذكر سأذكر القليل النعومة الليونة الروائح الصوت الدلع التلامس ( اليد الشفايف الثدى الجلد الافخاذ اثارة الدافع الذكورى للاسف عند بدايته يجد الذكر نفسه ابتدأ سلسة لا يستطيع مقاومتها وتشل تفكيره ويجد نفسة فى موقف تنازلات
انها تحاول ان توقع فحلا ( شابا - رجلا) وعلشان موضوع الغريزة التى تشل التفكير لو سيبنا لها العنان ستجدها لعبت على موضوع هو منتظره سيقول انه يحبها ولا يستطيع العيش بدونها
وللاسف ساهم الادب والشعر العربى وقصص الوله والغرام باشعال مراكز الغريزة المتأججه فى عقولنا
هل يجب ان تعود الزوجة نفسها على طباع زوجها وتحاول التقارب الى فكره وبالطبع المفروض هى عارفة سلوكياته واساليبه من فترة الخطوبة فما هو الجديد حتى تخفى عنه
شئ الا ان يكون ؟؟

ما هو الرادع لخيال الانسان الجانح او الجامح او المتعدى او الجنسى هو الخوف من الله سبحانه وتعالى وارتكاب الفاحشة ويجب ان يدرب الانسان نفسه على اتقاء الدخول الى هذه المنطقة
لماذا كان عقاب الزنى لغير المتزوج هو الجلد وللمتزوج ( المحصن ) هو الرجم حتى الموت لماذا ؟؟؟؟
لانه من المستحيل نهائى خروج شيطان الجنس من جسم غير المحصن الا بتذكر هذه الآلام واسترجاع الاهانة وان فى الارتباط المتوج بالزواج غايته الصحيحة لا المرضية واكد على المجتمع ان يساعدوا الشباب على الزواج السليم ومن لا يجد للزواج فيدرب نفسه على ان يعيش وان الدافع للجنس ما هى الا غريزة بشرية للتناسل ونحن من جعلناها للتمتع ( اختراع بشرى) وان جينا للجد انها احلى مدخل للشيطان لكى يستقر فى اجسامنا ويشدنا الى قبيله والعياذ بالله شايف الكومبيوتر لما يبقى متفيروس تخيل ان اى واحد فينا بكون متفيروس
اما المحصن فقد تعدى على حدود الله ويجب ان يقتل بألم باهانة
من عطل حدود الله برضه انسان عارف وشايف وخايف وابليس معشش فى مخه هناك فرق ان نكون مسلمين لما خلقنا له بحق وفرق باننا مسلمين بتصرف
اذا العلاقة بين الرجل وزوجته امتلاك كامل بمفهوم المودة والرحمة والحفاظ عليها والتفكير لها وتعليمها والدفاع عنها والخوف عليها وهكذا يكون ملكها
هل نسينا الام المسلمة عندما نصحت ابنتها ليلة الدخلة كونى امته يكن لك عبدا
والجميلة التى تزوجت قبيحا عندما قالت الا اكون من الصابرين وهو قال الا اكون من الشاكرين
الا تعلمون ان زواج اى اثنين هو حاجة ناتجة عن اختيارهما ومسئولين عنه وان الله عز وجل بارك هذا ولكن حيحاسبنا على التعدى على المعايير

اذن بعد كل هذا ما هو السر الذى يمكن ان يكون حتى يبحث عنه الزوج
الغيرة الشك الريبة مصطلحات تعريفاتها تعنى ان البناء قد اهتز وان استعلام واستفهام يجب ان يتم وان هناك تدخلا يجب ان يتخذ وعلاجا يجب ان يبدأ كل هذا للحفاظ على معايير الهدوء والكمأنينة وعدم التعدى على الحقوق

الاسلام حافظ لها على ذمتها المالية وحقها فى طلب الخلع او الطلاق
الزوجة لن اقول المسلمة بل ذات المعايير التى يشدد عليها الاسلام ماذا يمكن ان تخبئه عن زوجها الا حاجات فى افلام مصرية تخيلوا لو كان هناك تصارح من البداية
يا اولادى شفتم المدنية عملت فينا ايه من غير ما نحس
يا بناتى خلقكم الله سبحانه وتعالى جميلات الخلقه ليس للتنافس الرخيص ولكن للتنافس الذكى اوانت كلك كرامة وشموخ وايمان بان الله سبحانه وتعالى لن يخيب لك املا وانا كلى امل انك لن تندمى ابدا ان الله خلقك بنتا مسلمة
ارجو ان اكون قد اسهمت بقدر قد يكون ضئيلا
دكتور فوزى ابراهيم
استشارى النساء والتوليد وصحة الاناث
fawzy1944@yahoo.com
ارحب بالمناقشات الخاصة
بعض الافكار اضافة الى افكارك
تعرف المنحرف ازاى؟
تعرف اننا مستهدفين ازاى ؟
اراهنك لو احد قرأ موضوعك او موضوعى ابليس ساحب الجميع ومولع فيهم نار الجنس والطمع والمادية وعدم استطاعة التفكير الغير متأثر بالغرائز

[dwal]

لاحول ولاقوة

[كربلائي]

انه الغزو اليهودي الفكري والثقافي وهو بدايه للغزو العسكري

[deiaa]

شكرا دكتور/ فوزي ابراهيم